¿Pudo haber nacido el 15 de Tisri?

No hay total certeza sobre el nacimiento de Jesús, pero lo más razonable es pensar que nació 30 años antes del otoño del año 29, es decir, entre septiembre y noviembre del año 2 antes de nuestra era.

Ahora bien, puesto que Jesús murió en Nisán del año 33, es probable que el principio de los tres años y medio de su ministerio público haya sido Tisri o Hesván del año 29. En realidad, si contamos 42 meses LUNARES, parece lógico esperar que su bautismo haya tenido lugar alrededor del tiempo de la luna llena de noviembre del año 29, la cual ocurrió en el día 8 (calendario gregoriano proléptico). Esta luna llena fue la del mes de Hesván.

Por otro lado, si se toma en cuenta el mes intercalar que hubo antes de Nisán del año 31 (ó 30), entonces los 42 meses habrían comenzado alrededor de la luna llena del mes de Tisri, al principio de la Fiesta de las Cabañas.

Por lo tanto, al retroceder 30 años hacia el pasado también estaríamos con los meses de Tisri y Hesván del año 2 a.e.c. En uno de esos meses pudo haber nacido Jesús.

Curiosamente, hay quienes piensan que el día pudo haber sido el 15 de Tisri, el primer día de la Fiesta de las Cabañas. Esta fiesta tenía una culminación especial al octavo día, el 22 de Tisri. Hay quien piensa que esto corresponde con la circuncisión de Jesús, algo que también ocurrió al octavo día. La idea no deja de ser interesante. Sin embargo, María debió de saber que el nacimiento de Jesús coincidió con el principio de esa gran fiesta, así que resulta raro que los apóstoles no mencionasen nada sobre esta idea. A menos que Jehová se haya encargado de que esto fuese así.

Por otro lado, puesto que la Fiesta de los Tabernáculos tenía como una característica la construcción de moradas temporales en Jerusalén, resulta curioso cómo está escrito en las Escrituras:

De modo que la Palabra vino a ser carne y residió entre nosotros, [...] (Juan 1:14.)

La palabra RESIDIÓ es literalmente MORÓ EN TIENDA. ¿Habrá sido esto una referencia a los tabernáculos que se levantaban durante esta fiesta?

Bueno, no cabe duda de que el tiempo para que se aclare esto está muy próximo. Además, tomando en cuenta que los 2.012 años y medio, contados desde el 15-22 de Tisri de 2 a.e.c., culminarían entre el 15-22 de Nisán de 2012, habría que tomar como relativamente válida esta afirmación.

El 17 de abril de 2012 es 26 de Nisán, apenas cuatro días después que el 22 de Nisán. Quizás sea cosa de refinar el asunto, pero no falta mucho para ello.

Por otro lado, esto no cambiaría nada en relación con el desenlace de los 1.290 días. Si tomamos a este número como 43 meses, comenzando a mediados de Nisán de 2012, veremos que llegamos a mediados de Hesván de 2015, al tiempo del aniversario del Diluvio.

Quizás las dos formas de ver el asunto apunten a lo mismo.